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Literatura Europea y Edad Media Latina (fragmento) "Aquiles es el más grande de los guerreros egeos, y su destino es trágico: está condenado —y él lo sabe— a muerte temprana. Sin embargo, Aquiles no es para Homero una figura ideal; el poeta desaprueba, entre otras cosas, la profanación del cadáver de Héctor. Aquiles ha recibido el don divino del vigor corporal (I, 178), pero el verdadero héroe posee además la sabiduría, encarnada en Néstor. A pesar de su avanzada edad, Néstor es un personaje imprescindible en la guerra, porque no sólo sabe dar magníficos consejos a los caudillos, sino también disponer a sus soldados guiándose por viejos métodos eficaces (IV, 294-310), de modo que Agamenón no sabe si desear otros diez consejeros tan valiosos como él (II, 372) o que Néstor fuera joven (IV, 312). En todo caso, el hecho de que Néstor pueda aún contribuir con sus consejos y advertencias es de gran valor para la guerra (IV, 323); un consejo de sabio es tan necesario como una acción denodada; y esa sabiduría, producto de la experiencia, sólo la posee el anciano; los jóvenes son poco prudentes (XXIII, 590 y 604). También Odiseo, el astuto, es más viejo que Aquiles, y su cordura lo hace semejante a Zeus (II, 407); Odiseo disuade a Aquiles de acciones atropelladas, y supera en sagacidad al imprudente Menelao (II, 212-224). Lo que hace de Aquiles un héroe épico y una víctima trágica es sin duda su destino, a la vez que su indomable naturaleza. Homero, por su parte, opina que el equilibrio de fuerza y entendimiento (VII, 288; II, 202; IX, 53) es la suma de las virtudes guerreras. Al mismo soldado común se le exige “conocimiento bélico” (II, 611; VI, 77-78; etc.), pericia en su oficio. Pero los capitanes deben unir, en grado mucho más elevado, la cordura a la valentía. ¡Qué raro es que ambas coincidan! Hasta el pastor de pueblos, Agamenón, se deja “deslumbrar” a veces por los impulsos de la pasión; sólo en Odiseo parecen estar equilibrados el valor heroico, el talento guerrero y la cordura. El mismo Héctor es buen guerrero, pero no sabe dar consejos (XIII, 727 ss.); al lado de él está Polidamante, que le sirve de contraste; ambos han nacido el mismo día, pero son muy distintos. " epdlp.com |