Oceana (fragmento)James Harrington
Oceana (fragmento)

"Pero para que podamos observar un poco más cómo los políticos paganos han escrito, no solo a partir de la naturaleza, sino, por así decirlo, a partir de las Escrituras: así como en la Mancomunidad de Israel se dice que Dios era rey, así también la Mancomunidad donde reina la ley, según Aristóteles, es «el reino de Dios». Y donde por las concupiscencias o pasiones humanas se coloca un poder por encima del de la ley derivada de la razón, que es el dictado de Dios, Dios en ese sentido es rechazado o depuesto para que no reine sobre ellos, como lo fue en Israel. Y, sin embargo, Leviatán sostiene que «al leer a estos autores griegos y latinos [podría haber dicho hebreos en este sentido], los jóvenes y todos los demás que carecen del antídoto de la razón sólida, reciben una fuerte y deliciosa impresión de las grandes hazañas bélicas logradas por los conductores de sus ejércitos, reciben al mismo tiempo una idea agradable de todo lo demás que han hecho, e imaginan que su gran prosperidad no proviene de la emulación de hombres particulares, sino de la virtud de su forma popular de gobierno, sin considerar las frecuentes sediciones y guerras civiles producidas por la imperfección de su sistema político». Donde, en primer lugar, la culpa que atribuye a los autores paganos, en su sentido se atribuye a la Escritura; y mientras que los considera jóvenes, o hombres sin antídoto que comparten opiniones similares, parecería que Maquiavelo, el único recuperador de esta antigua prudencia, es para su razón sólida un muchacho imberbe que acaba de leer a Livio. Y la solidez de su razonamiento se pone de manifiesto cuando reconoce la gran prosperidad de las antiguas comunidades, lo cual implica abandonar la controversia. Pues tal efecto debe tener una causa adecuada, y para evadirla, insinúa que no fue otra cosa que la emulación de individuos particulares, como si una emulación tan grande pudiera haberse generado sin una virtud tan grande, una virtud tan grande sin la mejor educación, y la mejor educación sin la mejor ley, o las mejores leyes de cualquier otra manera que no fuera por la excelencia de su sistema político. "


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