Qué es la Historia (fragmento) Azorín
Qué es la Historia (fragmento)

"Desde el grupo de hombres citado, los de la polémica de 1877, se había ido dando la vuelta, poco a poco, hasta parar en el campo contrario. El grupo de 1877 representaba la libertad, la tolerancia, el progreso, el amor al pueblo; los continuadores de esos hombres representaban lo mismo; pero con la historia en la mano, henchidos de documentos históricos, se situaban en el mismo terreno de sus adversarios; en el mismo terreno en que estaban situados en 1877, los antagonistas de Salmerón, Perojo, Azcárate, Revilla. Y además de la historia, se alegaba la comprensión. Y además, la libertad. Y además, la tolerancia. Se daba, pues, la paradoja de que en nombre de la libertad, de la tolerancia y de la comprensión, se excusaba, paliaba, justificaba –en lo pasado, naturalmente– la intolerancia, el despotismo, el fanatismo, la represión intelectual. Favorecía este movimiento singular, peregrino, no sólo el estudio de la historia –en España, repitámoslo, no ha habido un Michelet, generoso y humano–; no sólo el estudio de la historia, sino ciertos aires de nacionalismo, de exaltación de la propia patria, un poco inconsideradamente, a salga lo que saliere. Y no sólo fomentaba ese criterio los aires nacionalistas que venían de fuera, sino también, en último término, al deseo, al vehemente deseo, al impetuoso deseo, de agradar a América. Queríamos presentar ante los pueblos americanos, ante América, una España grande –en lo pasado– bienhechora de la humanidad, tolerante, fecunda en grandes hazañas y en investigaciones intelectuales. "


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